Рождение, жизнь и смерть человека в руках Божьих. Нас призывает Господь в этот мир из небытия не спрашивая нашего согласия и также отзывает нас в жизнь вечную, загробную, не спрашивая завершили мы свои земные дела или нет, готовы дать ответ за земную жизнь пред Ним или нет. Когда наступает наше время отойти в вечность «возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, который дал его»(Еккл.12,7).
Надобно ли бояться смерти? Она является закономерностью со времени грехопадения прародителей. Смерть не является для человеческой природы естественной, потому что Бог сотворил нас по образу и подобию Своему(Быт 1, 26), Он вечен и не подвержен смерти – это же свойство было присуще Адаму до грехопадения, первый человек имел начало жизни, но являлся бессмертным, а смерть по его грехопадении стала рубежом в жизни Адама и его потомков, чтобы не произошло еще большего укоренения греховности повлекшего за собой полное отпадение от Бога.
Человек подвержен воздействию греха только тогда, когда душа и тело пребывают вместе. По смерти у души открываются духовные очи и она уже не может грешить. «Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше»(Флп.1,21-23).
Святые отцы учат: «Помни о часе смертном», но не учат бояться смерти. Смерть – это последняя точка, помещенной в определенные хронологические рамки, земной жизни человека, после которой пишется вывод (итог) десницею Божиею посредством пробудившейся совести приставльшегося. Итак, возлюбленные мои, не стоит бояться смерти ибо она поставит нас пред мерами (весами) на которых взвесится наша жизнь с правыми и грешными делами, но будем помнить о часе смертном, дабы сей памятью стяжать добродетельную жизнь оправдывающую нас пред Господом.